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主墳と陪冢の関係 他を圧するような巨大な古墳の周辺には、小型の古墳が隣接するようにいくつか存在する。 これを「主墳(しゅふん)と陪冢(ばいちょう)」と呼ぶ。 今は「陪塚(ばいづか)」とも呼ぶようだが、正しくは「冢(ちょう)」なのだ。 この字は漢字検定一級レベルだそうで、「ちょう」とも読むし「つか」とも読めるそうだから無理に「ばいちょう」と読まなくてもいいような気もするが、専門家ほど「ばいちょう」と読みたがる。 それはともかく、古墳についてはいろいろとわかったような気になっているが、実際には根本的なことがほとんど分かっていないのが現状なのだ。 例えば、圧倒的な存在感を示す日本一の大仙陵(だいせんりょう)古墳。
2024年は辰年。 十二支のうち唯一の想像上の動物である辰(龍)にまつわる、あれこれをご紹介します。 まずはおさえておきたい 「十二支」とは? 十二支と言えばネズミ、牛、トラと、来年の干支である辰を含めた12種類の動物を象徴とするもの。 しかし十二支はもともと動物ではなく、植物が芽吹き、成長していく過程を表すものだった。 古代中国で生まれた十二支は「甲乙丙丁」と続く十干と組み合わせて、年だけでなく月や日、さらに細かく時刻、そして方位にも当てはめられ、これが太陰暦(旧暦)の暦の成立になっている。
"荏染柔木,君子树之"(《诗经·小雅 ·巧言》),"荏染",就是"荏苒",柔弱的草木。 这种一年生的草本植物,长着有锯齿的椭圆形叶片,茎秆是空心的方形。 叶子可以直接生吃,散发出清香的气味。 它的种子通称为"苏子",也叫做"白苏",像芝麻粒那么细小的浑圆颗粒,可以用来榨油。 《小雅·巧言》是一首讽喻诗,痛斥了谗言惑乱的小人,也表达了作者对周天子为谗言所惑的激愤。 "乱之初生,僭始既涵;乱之又生,君子信谗。 君子如怒,乱庶遄沮;君子如祉,乱庶遄已",周王一而再,再而三地相信谗言,导致了祸乱,实在是让人痛心不已。 "荏染柔木",好比白苏和佳木,它们才是具有君子之德的贤能象征。 在古代,白苏是良草,不仅是枝叶芬芳可食,更是因为它们需要"君子树之"。
| 報時光 在台南縣鹽水鎮的一個角落,隱藏著一間神奇的小廟,這座小廟特別之處在於它是用麻將砌成的財神爺廟,被當地人暱稱為「麻將蓋的小財神廟」。 這個小小的廟宇吸引了不少南來北往的民眾,尋求神明的指引和幸運之神的眷顧。 而在這裡,不僅有股市投資人、樂透彩迷,還有喜愛麻將的族群,踴躍上門參拜。...
一路平安0:03千杯不醉0:7打牌招財0:12#玄學#魯班經
人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。 红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则。 看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假;山不是山,水不是水,很容易现实里迷失了方向。 随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎便开始用心地去体会这个世界;对一切都多了一份理性与现实的思考;山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。 人生第三重界:看山是山,看水是水。 这是一种洞察世事后的反璞归真,人生的经历积累到一定程度;不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识;知道自己追求的是什么,要放弃的是什么。 这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。 抢首赞 评论 分享 举报
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